内容提要：针对城市的广告、招牌和产品装璜用字的美术字化现象，建议由政府主导，推行由书法家用书法题字，更好地传承和发展我国的优秀传统文化。
关于书法日常应用的思考
回顾八十年代以前, 我们不难发现一些现象，充分证明 书法艺术在我们曰常生活中的应用是十分广泛的。正是书法的曰常应用形式的广泛存在，使我们的书法艺木得以较好的传承与发展。
现象之一：无论是城市还是乡村，大小各异的招牌、广告等的文字都是传统毛笔书法。这些书法的字体有楷书、隶书、魏碑和行书，可以说雅俗共赏，老百姓十分喜爰。这些招牌、广告－定程度上起到了美化和雅化城乡生活环境的作用。例如全国大城市中北京、上诲、杭州、广州等的重要建筑物、商店、机构等的招牌、广告的用字，很多都是当地著名书法家用毛笔所写，具有较高的书法水平和文化含量。其中，在八十年代初，广州的城市路牌，就是广州市政府,特别聘请当时广东省书法家协会主席、著名书法家秦谔生先生，运用他最善长的“爨宝子”魏碑书体所写。秦谔生先生的魏碑书法厚重、端庄、古朴、易识,他所写的路牌立于广州街头，受到社会广泛赞誉。此事在广东一直被传为佳话。
现象之二：，全国的名牌大学以及报刊名称都由书法家题写。如清华大学、北京大学、中山大学等，以至－些报低杂志如《人民曰报》、《南方日报》等都请一些书法水平较高的领导人、著名书法家如毛泽东、郭沫若、赵朴初、欧阳中石等以毛笔书法题写。正是因为有书法名家的题字, 这些校名招牌、刊名显得大气、美观且辨识度高、文化含量丰富，因而历经大半个世纪，依然流传于世,为国人所称道,也逐渐成为一笔丰厚的文化遗产。
现象之三: 名酒名烟等贵重商品的装璜都很注重请书法名家题写名称。如湖南的酒鬼酒由著名书画家黄永玉先生题写，四川的名酒五粮液、郎酒是由我国著名书法家、四川大学教授候开嘉先生题写。
然而，反观近十多年来的状况，令人十分担忧。由于电脑、网络的使用盛行，人们贪图方便，习惯于从电脑取字放大作为招牌、广告等的用字，而免去人工用毛笔手写的环节。这些字都是美术字，或仿宋体或黑体或卡通体。滥用这些字体作招牌等的用字，致使招牌、广告等失去了书法的艺木性，文化含量大大降低，且不美观，更不利于中华优秀传统文化的传承。
书法是中华优秀传统文化的核心。那么，在经济高速发展，科技不断进步的当今时代，特别是在我们努力实现中华民族伟大复兴的进程中，我们如何来做好书法艺术这一国粹的传承与发展工作，以不断增强我们国家和民族的软实力，让中华文明生生不息，这是摆在我们面前的重要任务。在2017年初，中央办公厅和国务院办公厅就曾专门发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的文件，明确提出中国共产党领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中，自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的忠实继承者弘扬者和建设者的重任。因此，各级要切实执行好党中央国务院的文件精神，结合实际，把书法这一优秀传统文化的传承工作扎实开展。当前，书法的传承最有效的途径之一，就是把书法艺术应用到大众的日常生活之中，让老百姓亲近书法、使用书法、享受书法、热爰书法。为此，要协调好社会的各个方面，取采多种形式把书法的应用融入大众的日常生活中，让书法美化我们的生活，让书法提升我们的生活品质，让书法增强我们的文化自信。
第一、由政府明文规定，凡是达到一定规模和档次或地理位置特殊的店辅、楼宇、机构和公共场所的招牌、广告、倪红灯等的用字，或产品包装装璜用字，一律不得采用美术字体，必须要采用由书法家用毛笔书法所写的字体。
第二、为了确保用字的书法水平，建立相应的书法家库。需要用字的，可在书法家库中随机抽取，以快递的方式约定书法家挥毫书写提供，用字者向书法家支附相应的费用。
第三、每年由政府有关部门牵头组织相关人员组成检查组，对新建的招牌、广告、倪红灯、城市公共场所等用字情况以及产品包装装潢用字情况进行系统的检查评比。对不规范的用字行为督促整改，对一些用字规范且设计、制作特别美观的给予表彰奖励。
第四、成立由相关的政府部门和群团组织组成的“书法日常应用管理委员会”，负责各施其职开展书法的曰常应用管理工作。
第五、各地可以结合创文工作，抓好先行点，取得经验再逐步推行。
