陈敦良简介：
陈敦良1954年生于仁寿县敖陵镇。现为中国书协会员、四川省书协理事、眉山市文联副主席、眉山市书协副主席、资阳墨阵成员。出版有《当代四川中青年书法名家系列丛书》。作品入首届中国书法兰亭奖“佳作奖”、翰墨石鼓全国百名获奖书法家提名展、第二届“翁同龢奖”全国百名获奖书家展、全国中青年展入选、新世纪全球华人展入展、笔墨东方·中国书法艺术国际大展、“西狭颂”全国书法展、纪念邓小平百周年全国书法展览、第九届全国书法展、首届西部书法展、第二届隶书展、“信德杯”全国书法展、第三届林散之奖、全国第十届全国书法展、第三届西部书法展、首届“孔子奖”全国书法展、第二届全国老年书法展、三届青年展特邀作品展、第五届百家精品展、首届全国书法临帖展、“大爱妈祖奖”、中国书协隶书委员会提名全国40位隶书名家展、禅悦晴和当代名家小幅书画展、全国百名名家扇面展、墨韵天中全国百名知名书法家邀请展、“大世界”中国实力书法家200人龙年展、山水长卷水墨金州全国书法名家邀请展等；获“乌海杯”全国书法展优秀奖、吴中全国教师优秀奖、第三届全国书法兰亭奖获奖提名、第四届中国书法兰亭奖佳作奖、“华鹏飞杯”全国书法展优秀奖、《书法导报》全国首届手卷展三等奖、首届东坡情全国书法展一等奖、“二程杯”全国书法奖三等奖、中央电视台书法频道北兰亭全国书法电视大赛优秀奖等。
《张迁碑》临创小议 陈敦良 一部中国书法史，就是一部中国文字发展史。 从结绳到陶文，甲骨文到金文、小篆、简牍、秦汉隶书、行草，至唐楷书完毕，无不演绎着书法的渐变和实用，同时体现了祖先们伟大的创举和聪明才智。 汉隶，在书法史上和文字史上是一次重大变革，它告别延续三千多年的古文字而开端了今文字，字的结构不再有古文字那种象形的含义，而完全符号化。 隶书是承上启下、上承篆书、下开草楷，把纵向的篆书一变而成横向取势。它打破了篆书单一的用笔局限，而有了十分丰富的变化，用笔方圆兼备、结字险峻跌宕、坚挺雄健，或飘逸秀润，或朴拙雄浑，或端庄大气，大开大合，意气飞扬，可谓千变万化，各臻其妙，是谱写书法史上瑰丽的篇章。清人康南海在《广艺舟双楫》中说：“书莫盛于汉，非独气体所高，亦其变制最多，皋牢万代、杜度作草，蔡邕作飞白，刘德昇作行书，皆汉人也，晚季变真楷，后世莫能外，盖体至汉，变已极矣。” 西汉隶书由于刚从篆书嬗变，还带些篆书的影子，如有的纵向和结构，起收笔已不同，下笔速急果断，收笔微顿即尖锋出之，更加自由挥发。此一时期为简牍、帛书居多。 到东汉隶书是鼎盛期，基本是横向取势，著名的《武威汉简》非一般文书账册类的汉简可比，书艺精熟，结构于平正中见灵动，在字形大小、欹侧方面有微妙和谐的变化，点画柔中寓刚，潇洒流动，顾盼生姿，提按顿挫的用笔动作强烈鲜明，在用笔动作的丰富性上较前代有明显的发展。 东汉中后期隶书一方面朝着强化其标准化的特征方向发展，形成昭示典重的规范化“八分书”。另一方面则是逐渐刊落波磔，强化钩挑用笔，楷行两体由此萌发，并得到充分发展。字形变方，减弱圆转曲线，强化直线，方折结构成为主导。著名的碑刻有《乙瑛碑》《礼器碑》《鲜于璜碑》《衡方碑》《史晨碑》《张迁碑》《石门颂》《西狭颂》等。我个人最爱《张迁碑》，虽然近年对秦汉简牍情有独钟，但对《张迁碑》从没放弃过，或通临、选临、背临、意临、创临，每临一次有一次感觉，《张迁碑》扑拙、雄强、方厚，每个字就像大汉王朝的砖一样，浑朴、稚趣，有的还带点《好大王碑》的憨态，百看不厌、百临不倦。有规律的碑帖好学，无规律的碑帖难学。《张迁碑》属于后者，要想把此碑学好确非易事，好像雾里看花，给人一种朦胧美的感觉，让人有种看不透、摸不着，可意会而难以言传的感觉，这种美使人暇想。我认为这种美是大美，用方笔临，它就方整雄强，用圆笔临就高古朴厚，用渴笔临就苍浑。我临此碑时不求其外貌形似，求其内质深化，形神兼备，用笔以圆笔为主，方笔为辅，结体以方正为主，用墨以自然书写到枯为止，以大篆的线质，笔笔中实，弱化其明显的雁尾，收笔处有点点含而不露的雁尾就可以了，以墨的轻重调节全篇的浑成。临摹和创作的这几件作品没折格，自然书写，通篇比较朴厚稚拙。 要写出汉碑的庙堂之气，也就是正大气象，不求过度变形，不大枯大润，不搞表面的视觉效果，要在平中见奇，把汉碑浑朴的线条融入到简牍里面，写出既古又新的佳作，这个确实很难，我正在努力。
陈敦良《张迁碑》
临摹作品
汉代碑刻与秦汉简牍结合探索的自我书风形成
——陈敦良
清初的金石学初露端倪。有强烈民族意识的汉族知识份子，由于反清复明失败，极力维护汉文化的正统地位，潜心学术。清王朝严酷的独裁统治，大兴文字狱和禁书，迫使汉人学士们的治学方向转移到金石和考据方面，由此，拉开了碑学运动的序幕。
汉代碑刻自晋到明末学者寥若晨星，只有唐李阳冰铁线篆一枝独秀，余者为之也是画蛇添足，失去了秦汉雄浑，直朴，率意，典雅的庙堂之气。(张在辛《隶书琐言》中说郑簋学明人隶书20年，深感"日就支离，去古渐远，深悔从前不求原本，乃学汉碑，始知朴而自古，拙而自奇"于是，寻访碑刻，摹拓汉碑“沉酣其中者三十余年，溯流穷源，久而久之，自得真古拙，趄奇怪之妙”。应该说郑簋是清代学碑的第一人。后来的金农，邓石如，伊秉绶，何绍基等，成有清一代的隶书大家，我们今天再学汉碑刻的同时，仍然绕不开清代这座丰碑。
当代的考古发掘，清人做梦都沒想到的秦汉简牍大量出土，给我们学习墨迹注入了一支新奇的兴奋剂，惊叹古人在四五厘米的竹简上率意而为，但问题来了，这么小怎样放大写，以什么来借鉴放大书写，如果依样放大临摹，线条软无力。我在多年的实践中，要下大力气写秦汉碑刻，金文，此是不二法门。书法是以点线表现的高度抽像艺术，用笔则是把线条写好的重中之重。
