马端兵，斋署枕虹。安徽泗县人。现为中国书法家协会会员，安徽省书协篆书专业委员会委员，宿州市书协副秘书长，泗县书协副主席兼秘书长。2012年宿州市十佳文艺工作者， 2013年中国书法家协会“中国书法进万家活动”先进个人。
书法作品入展中国书协主办全国首届手卷书法展、“邓石如奖” 全国书法展、中国.贵州“百里杜鹃” 全国书法展、 “乌海杯”全国书法展、全国第三届隶书大展、首届“赵孟頫奖”全国书法展、全国首届临帖书法作品展、全国第二届篆书作品展、首届“孙过庭奖”全国行草书大展、全国第三届草书大展、孝行天下“墉桥杯” 全国书法展、 特邀第三届全国青年书法展等展览。
其作品在中国书协主办的2010年度中国书协培训中心教学成果优秀作品展获最高奖、“兰亭雅韵”第二届北兰亭全国电视书法大赛三等奖、获纪念毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话发表70周年“国粹杯”全国书法篆刻大赛三等奖、2011年上海市青年书法大展最高奖、2012年安徽省隶书大展最高奖等。
习 书 碎 语
Ｏ习书要当做一个系统工程对待。讲科学，有秩序。选帖、临帖、创作三位一体，伴随终生。努力做什么，回避什么，取什么，舍什么，头脑清晰，做到有的放矢。
Ｏ吴子复曾言：“学习隶书至少要学六种汉碑：礼器碑、张迁碑、西狭颂、石门颂、郙阁颂、校官碑”。一家之言矣。选帖很重要，取法乎上，不如取法乎当。选自己喜欢的帖，，选自己能写的帖。“知已而不知彼者，一胜九负；知彼而不知已者，有胜有负；不知已不知彼者，全负；知已知彼者，全胜。”学书亦然。
Ｏ章草乃隶之便写，其用笔从篆隶出。入手当以皇象急就章为法，先立规矩，再习月仪、平复。《出师颂》乃隋人笔法，有失章草之古味，慎学之。近人沈曾植章草生辣，格调高古，从碑出，不易学。王遽常章草出于急就章，篆籀用笔，结字符号化，入手快，然易流于程式。如深入学习，可上溯汉简，研习篆隶。
Ｏ讨千家米，煮一锅粥，乃书法创作之理念。余不以为然。中国菜有八大系：川菜、徽菜、粤菜、湘菜、鲁菜、闽菜、浙菜、苏菜。一尝便知，各具特色。可见味道不纯，不耐咀嚼。书法亦然，
Ｏ时代在变，审美也在变，书体亦在嬗变。即笔墨当随时代。隶书至汉臻其极则，汉隶之气象与大汉绝对相配。隶书创作，首先要把握好整体风格，主调鲜明，取法当以汉碑为基。或以简出，或以帛出，或以汉碑中某一名品出，渊源可溯。隶书学习，要广收博取，兼收并蓄，寻找激发创作的诱因。康南海《广艺舟双辑》云：“所见博，所临多，熟古今之体变，通源流之分合，尽得于目，尽存于心，尽用于手，如蜂采花，酝酿久之，变化纵横，自有成效”。信然！
Ｏ商周金文，历时千年，上承甲骨，下开篆书之新风。面貌多样，风格迥异。特别象《鲁生鼎》、《散盘》、《利尊》、《叔德簋》等。或瘦硬冷峻，或奇肆豪放，或秀丽妩媚。用笔浑厚舒展，横不平，竖不直。结字稚拙古朴，形方势圆。大小、长短、奇正，对比强烈，意多法少，实为写意书风之高峰。
Ｏ隶书用笔力重、中实、气厚。散之老说：“线条不看两头看中间”，实为隶书用笔之定则。一画之中，两端见法，中间见力，方圆、长短、粗细、奇正、浓淡，各尽其态。有人说：用笔是一辈子的事。此言不虚。
Ｏ与当今书法创作热闹局面相比，隶书创作似显尴尬。其创作要杀出一条血路，还需入古，入古越深，其格调越高。大字隶书创作难，取法单一则死，取法丰富则乱，怎样将所学化为己有，并能表达出上古气息，难矣！隶书用笔，刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济，方为高妙；结字以静为主，以动为辅，动静相宜，乃可贵；气象以厚拙、正大、浑穆最可爱。
Ｏ散老有诗云：“守黑方知白可贵，能繁始悟简之真。”白乃章法之气，简乃作品之格。八大、弘一尚简于线，于右任老尚简于形。可见，从一点突破，即可不同于人，谓之创新。任何突破，哪怕是一点，都必须有一个根。既要有扎实的传统，吸收足够的能量，又要有独立创造的精神。立足大地，仰望天空。
Ｏ习书当以篆隶入。古人云：习篆隶者，上可通金文，下可通行草。李瑞清《跋自临散氏盘叙》云：“书法虽小道，必从植其本始，学书从篆入，犹为学之必自经始，余近写《郑文公》，好习《散氏盘》，因为临之，他日学书者有悟，当知古人无不从鼎彝出也。”主张学书应当从金文入手，强其骨，擅其形。
Ｏ楼兰残纸正处在书法从隶书向楷书的过渡时期。行书是地地道道的速写体。许多字保留隶书的痕迹，一些字的姿态和以后一些名家工整秀妍的行书如出一辙，拙秀互见，用笔质朴，强调书写性。但笔法稍嫌简单，缺乏典型行书的精致和端庄。
Ｏ人云：小楷乃功夫字，实不然。纵观书法史，擅小楷者众多，且风格迥异。尚质者如钟元常、黄道周、傅青主等，尚妍者首推二王，其余赵子昂、文征明之流。魏晋残纸，唐人写经规整、写意亦有之。作大楷难，作小楷亦难。一幅作品，少则百字，多则千字。章法之疏密，用笔之精净，结字之宽绰，皆需考究。余于小楷偶尔玩之，为求抄经者那般虔诚安静。
Ｏ临帖非抄贴。余见不少好书者临帖之状况，不选择，不思考，不分析，只为抄上一通，过把书瘾。书法是慢活儿，临帖更是一个漫长而又艰辛的过程。需要有“十年磨一剑”的耐力和决心。
Ｏ章草萌于秦，兴于汉，是汉隶的衍生体。故其始终灌注着汉隶的气息。质朴率真，苍茫简远，使人仿佛得到一种深沉的历史沧桑感。章草虽与今草同为草体，然非纵横恣肆，变化无端。其动中寓静，沉稳自然，文而不华，质而不野，构成其独特的审美品格。
Ｏ“学然后知不足”。可见自古知足者，皆不学之人。无怪乎有夜郎自大者，亦不足怪也。从艺过程是个做人过程。“玩”书法不是混圈子。那些呼朋引伴，始终有一大堆人围绕的，善于场面的“书法家”， 身边绝对是个热闹的表象。其艺术水准可想而知了。
Ｏ学书是为了快乐，享受快乐的学书过程。古人云：“有好皆能累此生”。在累中玩，玩中找乐，亦不为人生一大雅事哉！
