罗小平，中国书法家协会会员、国家二级美术师、陕西书协理事、创作委员会委员、渭南市书协副主席、九三学社社员、国学修养与书法全国创作骨干成员、《章草全集》（副主编）。
※荣获：
︰全国一、二、三、四届草书展(一届获二等奖，二届获一等奖）
︰全国二、三、四届隶书展 (四届提名)
︰纪念傅山诞辰400周年全国书法展 （一等奖）
︰纪念老子诞辰2578周年全国书法展（特等奖）
︰理想与现状--当前书法创作学术批评展
︰第十二届中国艺术节书法组入展
︰“中华情”全国书法美术巡展 （全国奖）
︰第三届今日丝路国际美术邀请展 (二等奖)
︰第四届今日丝路国际美术邀请展
︰长征胜利70周年全国书法展
︰渊源与流变——秦篆汉隶研究展
理想
“中道”與“九德”
郑枃《衍极》谓“中”即标准，“中”即极致。《衍极》对儒家宗旨的贯彻体现在书法“九德”之説，即将《尚书》中皋陶关于爲人的九种德行来比附书法各个层面的要求，其中不乏礼学色彩。以儒家哲学爲纲领来阐释书法，能让书法理论获得系统提昇，在某些具体问题的阐释上得到深化，其负面效应则让书法失去自己的独立性。
现状
罗小平创作手记
余喜章草，章乃隶之捷，隶爲金文之用，故金爲章之魂。章草笔意流淌篆隶高贵之血脉，气息古质沉雄，苍茫灵异。
章草审美与后世行草迥异，魏晋风度爲文雅放达。而章草气脉高古典雅，含蓄内敛，索靖《草书势》云：“蓄怒怫郁，放逸生奇”。沉寐叟语王蘧常：章草融汉简、帛书、砖瓦陶文于一炉。章草之高境须一通也。
余之创作文本，汉史游《急就章》之末篇，文意积极向上，显大汉盛世繁荣之景，豁达乐观之人生观，豪迈宏阔，读之欲书。余近岁喜橅秦诏版权量衡文字，其象率真朴茂，恣肆旷达。拟其意，抒而发之。求古茂质朴之趣，高古玄远之气，从容雅逸之态。章草跋文以结，述《急就章》之历史地位与章草之源，正文疏朗，款字紧密，添些许古意，未能达心中之意，恳请方家指谬。
痴人罗小平
——罗小平的书法人生
李立荣
没有和罗小平同屋而眠过，但听过好几位和他同屋而眠的人讲过——罗小平会在梦中讲书法。
有次参加一个活动，一伙人在房间里热聊，罗小平手里拿着笔记本和笔冲进来问：“黄宾虹说的五笔是哪五笔？”没等大家反应过来，他却念叨着：“平、圆、留、重、变”自顾自的走了。
柳泉居士《聊斋•阿宝》一篇的结尾中这样论“痴”：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”对于书法的研习，罗小平昼思夜梦，正是“痴”的表现，这颇与于右任先生“朝临石门铭，暮写二十品。辛苦集为联，夜夜泪湿枕”一诗所描述的情景相类。当有人觉得这样的行为怪诞不经的时候，蒲氏则言：“世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。”因此，对于任何一位有着神圣理想并能志凝一处，神汇一点的有追求的人，切莫以世俗的眼光去品评他行为的怪诞，这怪诞是不同于常人的勇猛精进。
纵观中国书法史，能为后世顶礼师法者，都有着或痴或颠的精神所在。伯英习书，池水尽墨；怀素书蕉，层林尽染，是痴之勤者。信本观碑，三日不去；襄阳索帖，以命相挟，是痴之迷者。钟繇划被，指穿其里；郑燮破体，因妻所嗔，是痴之忘者……等等等等，不一而足。虽然这样的故事多所附会，但故事本身都表明一个道理，那就是“一艺之成，良工苦心。”罗小平年逾不惑，形影单薄，在该油腻而没有油腻、该发福而没有发福的年岁里苦心经营，眼神里总是矢志一往的坚毅和不舍。睹其神采，亦令人神旺。
正因为有这样的精神，罗小平的书写才获得了行内、行外人的多方肯定。
罗小平的书写，最为人所称道的是他的章草，有“当代章草翘楚”之评，可见他的书写境界之高。曾经有一次学习，主讲老师周俊杰先生在谈到时下的章草书写时，也提到了罗小平的章草对当下章草的影响和引领，周先生说：“罗小平的章草，影响了好几届国展章草投稿作者的创作方向。”周俊杰先生在当代老一辈书家中，是为数不多的善鉴善书者，恰好周先生的书写也是以隶书和草书为主。所以，周先生对于罗小平的评论，定是智者之言、知者之言。之所以能有这样的成绩，和罗小平在章草一体的学习上的殚精竭虑休戚相关，从他对历代章草资料的收集与整理中可见一斑。2018年初河南美术出版社出版迄今最为完备和精美的《章草全集》，罗小平为该书副主编，书中泰半资料即为罗小平所提供。刘勰《文心雕龙》有：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的论说，可见无论任何学习，资料的占有和量的积淀才是出类拔萃的先决。对于章草一体，罗小平有着鸿富的资料占有，更有着废纸三千的量的积淀。所以，才有现在罗小平章草书写的矫矫不群。
罗小平章草书写能够取得这么大的成绩，主要是他在陈陈相因的继承前辈大家的艺术成果的同时，能够学而能化、学而能变，虽然没有规矩于一家一式的牢笼，却能够品味出他书写里古意盎然的仪态韵致。这应该是书法学习中最为可贵的品质所在，袁枚在《续诗品•着我》中尝言：“不学古人，法无一可；竟似古人， 何处着我？字字古有，言言古无。吐故吸新，其庶几乎？”可见，继承中“我”的重要。除此之外，罗小平的章草书写，能展章草而大之，而且愈大愈壮、愈大愈妙。
隶书解散而章草出，说明了隶书筑基对于章草书写的重要。当大家一股脑儿为了入展而追习罗小平的章草的时候，殊不知罗小平一直也在隶书的学习上下大力气，而且写的同样的精彩，这精彩出自他遍临诸家后的融铸。而他的精彩不同于同时隶书名家的地方，在于他的隶书一眼揽去，尽是汉家气象。隶书的发展，汉代是一高峰，清代是一高峰，当代是又一高峰。而当代的隶书书写，无疑或取径于汉或取径于清，各自随喜而各有偏好。罗小平的隶书学习直追两汉，故豪迈大气、粗犷厚重中不舍精谨，这应该是他的本性气质所在，志追新奇，意慕高古。因之，罗小平的隶书在筑基两汉的同时，近年来又于秦诏版用工颇深，所以，他新近的隶书又进入了另一番新的境界。
习隶习章，隶章互参，是罗小平习书的聪明所在，这应该是罗小平痴中之“慧”的表现。
习书之外，罗小平于读书上亦颇用工。某年在旧书店购得一部清代许葭村编著的《秋水轩尺牍》，罗小平说他久觅不得，遂转赠给他。书收到之后，他一定要写一幅字以表谢意，虽坚辞而不允。心下虽然不喜欢他这种“亲兄弟明算账”的做法，但这无疑又是他痴中之“明”的表现。
罗小平为人亦坦率，尝于清人曾七如所著《小豆棚》一书见其所写郑板桥一文，内中写到郑氏书房一联为“诗酒图书画，银钱□□□”，意极风雅，而语涉污秽。然而曾与郑为同时代人，想来书中所写定不侮板桥先生。有好事者倩罗小平书此联，他也并不以为忤而为之大书特书，而书中神采，较往日之作尤觉风雅。正所谓东床坦腹真士子，扭捏作态小家风。这自然又是罗小平痴中之“真”的表现。
罗小平之痴，或勤勉或着迷，或忘我或颖慧，或分明或真率，不管是于其人还是于其艺，都有十分的益处。故而痴中三味具有的他，其人其艺焉有不独秀于艺林的道理。
