古代的官员赴任，因为路途遥远，又没有现代发达的交通，只好骑马或坐轿，品秩低的还没有这些个待遇，只好步行，要一天一天地走，短则数日，长则月余。旅途寂寞，途中遇有奇山异水，也会捎带着双脚欣赏了。如果山水神奇地触着了心灵中的一个角落，进也好、退也罢，“居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君”，也会以忧国忧民的姿态借题发挥，写下诗文留给后人，让人知道他的行迹和心思。王羲之行书千字文。比如，曹操的《观沧海》、陆机的《赴洛道中作)、王集的《登楼赋》、张衡的《归田赋》……
从建康到会稽，通常的路线应该是沿长江南下，离吴会(今苏州)、至京口(今镇江)、往曲阿(今江苏丹阳)、下晋陵(今常州)、到湖州、过钱塘(今杭州)……少说也有十几天的路程。三国东吴时，孙权开通了一条由建业至会稽的黄金水道。从建业出发，溯江而人京口的江南运河，再人钱塘又进浙东运河，然后到达镜湖。王羲之行书千字文。沿途有“包孕昊越”的太湖、“壮观天下无”的钱江潮、“淡妆浓抹总相宜”的西湖山水……可是性喜山水的王羲之都没有停留。
山程水程，长亭短亭，车船马轿，一路奔波，甚至来不及瞥一眼沿途江南的山水和优美的风景，王羲之就匆匆地赴任了。
会稽，钟灵毓秀人文荟萃之地。大禹治水，八年于外，曾三过家门而不入;越王勾践十年生聚，十年教训，卧薪尝胆二十年，报仇雪恨于天下;西施院纱，使游鱼沉底，让飞雁落江;在“罢黝百家，独尊儒术”的时代，思想家王充举起唯物主义的批判旗帜，锋芒直指孔孟之道……
好像是为了赴历史名人的一个约会，王羲之如期而至。那是东晋永和七年(351)年底或是永和八年(352)年初之间。
会稽曾是晋会稽王的封地，按照当时的制度，“诸王国以内史掌太守之任”。会稽内史其品秩虽与郡太守同，但与护军将军的地位和权力相比，显然是降格使用了。可是，王羲之全身心地投人到职守中去。在会稽内史这个任上，他有三件事情办得相当漂亮，至今还为当地百姓所乐道:一是“开仓振贷”，解当地饥民走投无路之急，安定了社会与民心;二是轻车简从，访贫问苦，“周旋五千里”，走遍了会稽郡所辖十县(山阴、上虞、余姚、句章、始宁、永兴、诸暨、绑 I郎,刻)的山山水水，当他了解到朝廷赋税繁重，百姓不胜负担，而以苏州、绍兴最为严重的情况后，为民请命，立即上疏朝廷要求减免赋役，使得当地人民“小得苏息，各安其业”;三是由于他从中央政府到地方任职的，对官僚机构臃肿办事拖沓的作风有了更深切的认识，从整顿吏治人手，打击贪官污吏。王羲之行书千字文。最典型的事例是粮库官员的监守自盗，仅以会稽郡属下的余姚县为例，监守自盗的大米就“近十万解”。他施以霹雳手段，收到“诛剪一人，其后便断”的成效。另外，王羲之还写信给尚书仆射谢尚，要求中央政府精兵简政，减少文灾，简化惶序，多为百姓着想，少干扰下面的工作，皆为有识之见。
王羲之行书千字文
王羲之行书千字文
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