文质彬彬
胡吉连
我和文龙兄认识很早，我们都曾在岳阳的湖南理工学院求学。上大学的那几年，学校经常举办各种书法活动。但书法毕竟是个小众的艺术门类，喜欢书法的人很容易就在一块，我和文龙兄就是这样认识的。
岳阳的书法氛围很浓，有很多创作实力一流的书法家，曾经一度有“书法岳家军”之称。其中最有名的是“永和书社”，无论是早期成员中有肖文飞、王祥北、晏晓斐，还是后来加入的崔向君、胡紫桂、魏广君、朱友舟等都是享誉全国的名家。虽然“永和书社”很少举办活动了，但是关于他们的传说至今仍不绝于耳。
那个时候学校的活动虽多，但书法的学习还得有专门的培训和指导，学校又没有这个条件，往市里跑，就成为了我们必然的选择。“永和书社”也便成为了影响我们学习书法的动力。记得那个时候，图书城的星宇轩和金鄂山下的楚风堂，隔段时间不去就浑身不自在。
楚风堂的主人是崔向君先生，创作实力一流，在当地书法圈有着超一流的“人气”。几乎可以说，那段时间岳阳学习书法的人几乎没有不受他影响的。崔先生是学校美术系的外聘老师，经常来学校授课，自然而然地，很多身边的人就成为了他的学生。文龙兄就是这样成了他的弟子。
清诗选录 全国第二届手卷展入展作品
崔向君先生培养学生十分重视基本功的学习，准确临摹、几近苛刻，同时重视对篆隶基础的培训。应该说，文龙兄后来在书法上能有如此成就，应该十分受益于其早期在崔先生门下所进行的这种严格教育。
后来，我们都毕业了，为了学业或生计各自南北奔走。文龙兄去了深圳，成为了一名颇有成就的设计师。没过几年，文龙兄很快就意识到这样的生活并不适合自己。于是，他毅然回到老家的那个城市，在那里孜孜不倦，津津有味地过着自己所徜徉的生活，如农夫一般地耕耘着自己的理想。书法又再一次成为了他生活里的重要内容，经常参加一些重要的培训，并进入了胡紫桂先生工作室学习。短短几年，迅速崛起成为湖南青年书家中的佼佼者。
文龙谦谦君子，是个极安静人，平时很少言语。但是，喜欢书法的人，性情中都有执着、真挚的特质，这种特质只有交往久了才能深切地体会得到，文龙兄也概莫能外。当代著名画家吴冠中先生曾说“如果你们想念我，就去看看我的作品，我就在里面”。吴先生所言即是，要真切、全面地理解一个艺术家还真的必须参照他的作品。只有在作品中才能将艺术家的才情、气度体现的淋漓尽致。比方说，王铎看起来谨小慎微的一个人，当你看他的作品时，不仅要感叹这位“广大之教主”的惊人的创造力；比方说八大山人，一个看起来近乎癫狂的人，你真正进入他的艺术世界，他却真真是何其清醒、独立特行的人。因此，很多时候很多看似矛盾的个性特质能在一个人身上得以体现，我一直以为这就是生命的“含忍之力”。
文龙兄亦是如此，看似平静的内心深处，潜藏的是一个激情澎湃的艺术世界。
清代碑学中兴以来，关于帖与碑的争讼，从未停息。笔者认为碑学的最大意义在于清人试图摆脱魏晋以来以“中和”为基的“二王”书法范式，将书法传统从历史经典推向更为广阔的视域，即“师经典”向“师自然”的过渡，而碑只是“师自然”的一个媒介。当书法的传统视域被扩大之后，帖是传统，碑是传统，“民间书法”也是传统。事实上，我们所面对的书法传统应该是这样的鲜活，书法史也恰恰印证其这样的发展轨迹。如果我们的认识都能建立在这样的前提之下，评价当前一些比较先锋书法家意欲寻求突破，寻求书法的当代语言的时候就不再那么刻薄了。由衷钦佩的是，文龙兄的书法创作实践，亦是建立在一个具有广泛视域之下，不同时代的书法遗迹，不同风格的书法趣味都在他的关照范围之内。他对这些有着极其敏锐的观察能力，并能加以汲取，为其所用。
文龙兄的书法对传统的涉猎、理解和把握是广泛、深入。从眼前这些作品可以看出其在秦汉金文、隶书、章草、小草、“二王”、何绍基等方面均下了不少功夫，他的篆书不作硬性的牵扯和摆布，能做到随势而生，按照笔画的自然形态随长就短、随方就圆、毫不造作。文龙兄是一个画家，深谙“造型”之理，但他并不刻意地“矜毫使气”，追求结字、用笔的新奇。
文龙兄的章草创作，实为一大宗。他的章草总的来说是晚清以来的章草书家将碑版、墓志、和“金石气”渗入传统章草之中的这样一种格局的延续。这样的章草“工处在拙，妙处在生，胜人处在不稳”（马宗霍语）。极具奇崛、险峻之美，奇趣横生。他用直率，看似略带些生硬痕迹的质朴用笔，体现着简牍草书自然之美。不同的是，文龙兄在笔墨上更为讲究，十分注重笔墨的形式张力，追求体量感、画面感。
草书对联
在他的诸体中，我最喜欢的还是其最近的草书创作，这些作品既能得魏晋残纸余味，又不失章草质朴高古之气。其高明之处能在表现魏晋风流那种萧散、简远中融入鲜活的时代气息；能融在章草质朴的基础上，融入二王经典的灵动与遒劲，具有独特的审美情趣，极具辨识度。这样的草书表达方式质朴、真率，天真烂漫。其成功之处在于借古求新，继承中求创造。这种创作的思路，可能略显不够“时髦”，但这正是艺术自我的真实表达。在当下，不追时风，能在自己所选择的书风中执着地坚持，不断求精、求化是一种难能可贵的艺术品格，亦是一种艺术自信。只有具有强烈的艺术个性揣摩、学习古代经典的人，才能更有可能接近经典，最终创造出具有鲜明个性的艺术作品来。
