古不乖时今不同弊——张志鸿书法作品网络展_国展隶书作品

古不乖时今不同弊

——张志鸿书法作品网络展

古不乖时今不同弊

——张志鸿书法印象

文/孟会祥

前年，与鉴心山房主人张志鸿兄结识于邯郸，一见如故。虽仅得盘桓一日，而印象殊深。志鸿兄是热肠人，数邀我往访泰岳，惜予碌碌，迄未成行。而予于鲁，戚戚然以为故乡，向往之情，与日俱增焉。志鸿兄责予不践诺，亦无如之何，奏刀刻印以赐。去岁，志鸿兄过郑，同道相晤，把酒言欢，志鸿兄又赐法篆，是仁兄爱我，亦如我爱仁兄乎？海内书法篆刻同道固多，而真相得、时怀想者，亦不多也。

张志鸿十届书法作品

▲当如是 68×45cm

志鸿兄是书家，亦是印人，五体皆能，尤以篆隶鸣世。

其书入古深，然古不乖时。所谓入古深，即于经典作品黯熟。志鸿兄以篆刻故，深知六书，朝夕临摹，功力深湛。前人有云：“印从书出，书从印入。”识篆、写篆，始能深知篆，笔下、刀下乃少俗情而多古意。志鸿兄书印相济，自是过人处。前人作篆隶，务存金石气，甚或以笔墨摹仿剥蚀之迹，望之迷离扑朔，古则古矣，亦不免胶柱鼓瑟矣。

志鸿兄之书，循本溯源，还金石于毫翰，务求书写之意。方其挥毫，并不墨守所谓不偏不倚之中锋，而是随势发力，笔致灿然。篆书，或惑于玉箸之形，以为篆引笔法，笔管直立不偏，仅此而已，或竟剪烧笔尖而为之。今秦汉墨迹，比比皆是，乃知“中锋”之说，误人非浅。所谓中锋，意在得势得力，必与侧锋相对而生，即中即侧，方得谓之中，不尔，只是画字耳。志鸿兄透过刀锋看笔锋，则古不乖时。

▲扇面 48×48㎝

其书有新意，然今不同弊。笔墨随时代，一代之书，必肖一代之人文。今人尚巧尚新尚异，近年书法美术化倾向颇著，志鸿兄亦颇能表现“时代审美精神”。其书结字多新理异态，有“构成意识”；用笔举重若轻，富于变化；至于章法、形式，举凡色彩、印章、界格、作旧等等手段，亦皆驾轻就熟，触手成春。用是，志鸿兄入展、获奖无数，硕果累累。而展览导致展览体者，在于舍本逐末，书不入古，务为形式，机巧过甚，遂成媚俗。

志鸿兄则下笔有由，秦汉精神斯在，是以卓荦不群。尝云：“静对贤哲，宜可尊古。亲之，爱之，乃知愈古而愈奇，愈奇而愈新！线条安排为势之质，空间安排为势之境，角度安排为势之奇。”观志鸿兄近作，形式之巧，一则使人似曾相识，即自古代经典作品、民间作品移植而来；一则使人耳目一新，即在局部稍涉新变，如一石击水，沦漪满湖。其字法、笔法，亦可如是观。守旧而不迂腐，变通而不张狂，如人耿介而不呆板，灵活而不狡狯，因得今不同弊。

▲娑罗馆清言叙

尤其可贵者，志鸿兄好读书，善著文，志趣所在，断非以刀笔为稻粱谋。志鸿兄尝论印云：“印之道，文、史、哲、美可以概其精神根本所在，此亦天人合一之境界。文以养其心境，史以辩其心源，哲以明其心志，美以蕴其心神，于是方寸之间，乃有大千世界种种玄妙姿态。”移诸论书、论学，都无不可，理固一也。又云：“学养到时，声名自举，境界高时，天人同欣。”“天人同欣”，不啻无上妙谛，此志鸿兄之志耳！

个人简介

张志鸿别署镜庐、鉴心山房主人，1973年生于山东泰安。副研究馆员、山东省工艺美术高级职称评审专家，供职于泰安市博物馆。

现为西泠印社社员、中国书法家协会会员、山东省书法家协会篆刻委员会委员、王羲之书法院研究员、泰安市书法家协会副主席、东岳印社副社长兼秘书长。

书法篆刻作品入展第四届、五届中国书法兰亭奖、第九届、十届全国书法篆刻作品展、全国首届、二届篆书展、全国第二届、三届隶书展、全国六届、七届篆刻展、全国第二届青年书法展、全国首届手卷书法展、中书协30周年会员优秀作品展、首届孔子艺术奖书法篆刻作品展、首届张芝奖书法作品展、首届王羲之奖书法作品展、首届赵孟頫奖书法作品展、二届翁同龢奖书法作品展、西泠印社首届扇面作品展、西泠印社诗书画印大展、西泠印社七届篆刻展。