为深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，庆祝建国70周年，喜迎黑龙江省第二届旅游产业发展大会在伊春召开，全面展示伊春市党风廉政建设和反腐败工作成果，丰富伊春廉政文化内涵，弘扬正气，体现新时代崇廉尚洁的社会风气，传承中华民族良好的家风家训，凝聚 “党心、民心、责心、戒心” ，把伊春市纪委倡导的“四心”教育活动推向新的高度。伊春市纪委监委特举办庆祝建国七十周年廉政文化建设书法大展。（暨中国林都家风家训书法大展）。具体事项如下。
一、主办单位
中共伊春市纪委
伊春市监察委员会
二、承办单位
伊春市文联
伊春市书法家协会
三、征稿范围
凡在伊春市居住、工作和生活的书法家、书法爱好者及在外地的伊春籍书法家均可投稿。
四、征稿要求
1.内容：廉政文化名言警句及中国家规名言警句。
硬笔书法部分：书体不限。硬笔书法小品规格统一为A3（29.7X42cm），横竖不限。
软笔书法部分：书体不限。尺寸为四尺斗方、四尺半开、六尺对开竖式。
篆刻部分：篆刻作品寄印稿6-10方，附两个以上边款，印屏为4尺对开（条幅）竖式宣纸。
3.所有作品请勿装裱，入展作品由主办方根据展出效果统一装裱，作品不退还，由主办方处置（部分优秀作品捐赠市廉政文化场所）
4.所有作品请在背面右下方用铅笔写清作者姓名、性别、年龄、工作单位和常用通讯地址、电话等。所有投稿作品主办单位均有进行评审、展览、编辑、发表、宣传的权利。所有参选作品均要求为个人原创，作品涉及的著作权等法律责任由作者自负。主办单位视所有投稿者同意并遵守以上规则。
5.活动安排：由主办方在伊春市中心区展览并举行开幕仪式，为期10天左右。相继在多个市、县、区（局）安排巡回展览20天左右。
6.部分优秀参展作品收录到《伊春市廉政文化书法大展作品集》（即中国林都家风家训书法大展作品集）
7.收稿时间
2019年4月10日起，至5月10日止。
8. 收稿地址
收稿地址：伊春市伊春区世纪园小区世纪园超市
联系人：李春媚
手机：18945899071
伊春市书法家协会
2019年4月10日
附：参赛作品内容（廉政文化名言警句及中国家规名言警句）
一、廉政文化名言警句
1.做人一身正气，为官一尘不染。
2.名节源于觉悟，腐败止于正气。
3.俭为百求之根，奢为万祸之源。
4.权大不忘责任重，位尊不移公仆心。
5.勿以官小而不谦，勿以事小而不勤。
6.欲影正者端其表，欲下廉着正其身。
7.薪薄常知足，位卑亦自尊。
8.廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
9.只有警钟长鸣，才能警笛不响。
10.贪着胆战心惊食无味，廉者胸怀磊落勤自安。
11.廉则年如一日，好过；贪则日似一年，难熬。
12.为官戒不清，掌权戒不廉；办事戒不公，做人戒不检。
13.淡泊名利，清风拂袖身自正；曲直分明，正气在胸威自生。
14.金杯银杯不如老百姓口碑；金奖银奖不如老百姓夸奖。
15.莲，因洁而尊；官，因廉而正。
16.名利淡如水，养天地正气；操守重于山,法古今贤人。
17.养廉贵在自律，立德贵在践行。
18律己廉为首，立世德在先。
19.耐得住清苦，抗得住诱惑，顶得住歪理,管得住小节。
20.一身正气敢硬碰，两袖清风不染尘。
21.德乃做人之木，勤是为政之道。
22.自尊自重自爱，远离钱色腐败。
23.清风浩荡驱邪气，正气凛然镇腐风。
24.做人做官做事应清清白白，为公为政为民需勤勤恳恳。
25.当官一身廉，芳名留百世。
26.勤政廉洁得百姓拥戴，腐化堕落遭万民唾骂。
27.私义行则乱，公义行则治。
28.败于功者，贪功者也，死于利者，穷利者也。
29.洁廉为心，忠信为仗，文章在册，功德在民。
30.为政不为民，民当弃之；为政不清廉，民当惩之。
31.蚁穴失察必崩大堤，小贿不拒定成巨贪。
32.廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪。
33.做人诚为本，当官廉为先。
34.以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。
35.智者不惑，勇者不惧，勤者不贪，廉者不腐。
36.廉树威贪失信，廉兴国贪失家。俭以养德，廉以立身。
38.慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。
39.劲松立险处，正气显人格。
40.有公德乃大，无私品自高。
二、中国家规名言警句
孔府：不学诗无以言不学礼无以立
杨震：天知神知我知子知何谓无知
闻喜裴氏：厚德载福宽让能宁
诸葛村：非淡泊无以明志非宁静无以致远
王羲之：执事有恪厥功为懋
客家家训：在官无傥来一金居家无浪费一金
陶渊明：不戚戚于贫贱不汲汲于富贵
颜之推：与善人居如入芝兰之室
钱镠：利在一身勿谋也利在天下者必谋之
范仲淹：先天下之忧而忧后天下之乐而乐
包拯：清心为治本直道是身谋
司马光：由俭入奢易由奢入俭难
张载：为往圣继绝学为万世开太平
苏东坡：以迈往之气行正大之言
黄庭坚：藏书万卷可教子遗金满籝常作灾
西溪洪园：经书宜博学无惮历艰辛
胡铨：久将忠义私心许要使奸雄怯胆寒
郑义门：孝义九百年江南第一家
朱熹：诗书不可不读礼义不可不知
吕祖谦：当官之法唯有三事曰清曰慎曰勤
陆九渊：家之兴替在于礼义不在于富贵贫贱
王家大院：凡语必忠信凡行必笃敬
党家村：富时不俭贫时悔见时不学用时悔
张谷英村：耕读继世孝友传家
王阳明：此心光明亦复何言
杨慎：临利不敢先人见义不敢后身
袁了凡：务要日日知非日日改过
陈继儒：任事者当置身利害之外建言者当设身利害之中
公安三袁：穷不失义达不离道
顾炎武：天下兴亡匹夫有责
于成龙：我生来无他嗜好布衣蔬食免饥寒足矣
朱柏庐：一粥一饭当思来处不易半丝半缕恒念物力维艰
王渔洋：不负民即不负国不负国即不负所学
张英张廷玉：一纸书来只为墙让他三尺又何妨
陈廷敬：凭寄吾宗诸子姓清贫耐得始求官
许汝霖：维风厉行宁俭毋奢
李光地：家传一首冰壶赋庭茁千寻玉树枝
郑板桥：些小吾曹州县吏一枝一叶总关情
纪晓岚：贫莫断书香贵莫贪贿赃
乔家大院：子孙贤族将大兄弟睦家之肥
王念孙王引之：勖之以忠信示之以勿欺
林则徐：苟利国家生死以岂因祸福避趋之
曾国藩：居家以不晏起为本居官以不要钱为本
胡林翼：忧国如家为己任不取一钱以自肥
左宗棠：身无半亩心忧天下读破万卷神交古人
丁宝桢：一旦蒙恩受命时清廉报国不负家
马氏庄园：一敬胜百邪一诚包万有
张之洞：仁厚遵家法忠良报国恩
张謇：门第不可依成事在奋斗
梁启超：人必真有爱国心然后方可以用大事
(一）孔子
1.不学诗,无与言......不学礼,无以立。 —摘自《论语·季氏》
2.祖训宗规，朝夕教训子孙，务要读书明理，显亲扬
名，勿得入于流俗，甘为人下。—摘自《孔氏祖训箴规》
3.重孝悌
子游问孝。子曰:“今之孝者，是谓能养，至于犬马
皆能有养，不敬，何以别乎? —摘自《论语·为政》
4.子曰:“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
——摘自《论语·为政》
5.子孙出仕者,凡遇民间词讼,所犯自有虚实,务从理断而哀矜勿喜,庶不愧为良吏。—摘自《孔氏祖训箴规》
（二）杨震
6.四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君，君不知故人，何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知，神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。
—摘自《后汉书·杨震列传》
（三）闻喜裴氏
7.家庭教育,立人丕基。诲尔谆谆,性乃不移。谨信泛爱,重道尊师。传子一经,金玉薄之。—摘自《河东裴氏家训》
8.人不读书,马牛襟裾。学而时习,其乐有余。一技专长,生计无虞。立达希贤,典型规模。一摘自《河东裴氏家训》
9.谨身节用，明刊《孝经》。武侯谨慎，昭若日星。厚德载福,宽让能宁。谦虚自牧,喜怒不形。—摘自《河东裴氏家训》
10.为人子孙者,应修身明德,遵守正道,不敢为非，毋辱其祖先。—摘自《河东裴氏家戒》
（四）诸葛村
11.夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也，非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落，多不接世,悲守穷庐,将复何及！
—摘自《诸葛武侯文集》卷一
12.夫酒之设,合礼致情,适体归性礼终而退,此和之至也。主意未弹,宾有余倦,可以至醉,无致迷乱。
摘自《诸葛武侯文集》卷一
13. 志当存高远,慕先贤,绝情欲，弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,侧然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问，除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。 —摘自《诸葛武侯文集》卷一
（五）王羲之
14.上治下治,敬宗睦族。执事有恪,厥功为懋。敦厚退让,积善余庆。—摘自《金庭王氏族谱旧序》
（六）客家家训
15.能不为息患挫志，自不为安乐肆志；在官无傥来一金，居家无浪费一金。
—摘自客家土楼振成楼楹联
16.振乃家声，好就孝悌一边做去；成些事业，端从勤俭二字得来。—摘自客家土楼振成楼楹联
（七）陶渊明
17.少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。—摘自陶渊明《与子俨等疏》
18.礼义廉耻,谓之四维,制心以礼,制事以义,取财以廉,措行以耻,如是则教化隆而真儒出,四维张而家声大矣。
—摘自《浔阳陶氏祖训遗规》
(八) 颜之推
19.与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也……君子必慎交游焉
——摘自《颜氏家训·慕贤第七》
（九）钱镠
20. 持躬不可不谨严,临财不可不廉介。
21. 执法如山,守身如玉。
22. 不见利而起谋,不见才而生嫉。
（十）范仲淹
23.京师少往还,凡见利处,便须思患。老夫屡经风波,惟能忍穷,故得免祸。—摘自范仲淹《告诸子及弟侄》
（十一）包 拯
24清心治本
清心为治本,直道是身谋
秀干终成栋,精钢不作钩
仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁
史册有遗训,毋贻来者羞。
—包拯《书端州郡斋璧》
25.廉者,民之表也;贪者,民之贼也。
—摘自包拯奏议《乞不用赃吏疏》
（十二）司马光
26. 平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。 —摘自司马光《训俭示康》
27.今之为后世谋者,不过广营生计以遗之。然不知以义方训其子,以礼法齐其家。自于数十年中勤身苦体以聚之,而子孙于时岁之间奢靡游荡以散之。—摘自司马光《温公家范·祖》
（十三）张载
28. 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
（十四）苏东坡
29. 功废于贪,行成于廉。—摘自苏轼《六事廉为本赋》
（十五）黄庭坚
30. 人有祖宗,犹水木之有本源,不可忘也。父母罔极之恩,同于天地。凡我子姓亲存者，务宜随分敬养。—摘自双井《黄氏家規》
（十六）西溪洪园
31. 民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善，忘善则恶心生。此先正之格言,亦理势之自然也。若子弟辈早寝晏兴,无复励志殚力,以光祖宗、裕后嗣,甚不可也。以此思之，不如读书。—摘自《洪氏家规·戒逸》
（十七）胡铨
32. 官箴篇
凡有隶仕籍者,无论一绾半通,尚各一乃心、奏乃绩。以佐圣明,是之谓忠;以绍祖烈,是之谓孝。毋奔竞,毋瘝官,毋觖望。庶几圣朝名臣,而余姓亦有厚幸焉。
—摘自《芗城胡氏家规十条》
（十八）郑义门
33. 崇清廉
子孙器识可以出仕者，颇资勉之。既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法。—摘自《郑氏规范·第八十六条》
（十九）朱熹
34. 训子从学帖(节选）
早晚受业请益,随众例不得怠慢。日间思索有疑，用册子随手札记,候见质问,不得放过。所闻诲语,归安下处,思省切要之言,逐日札记,归日要看。见好文字,录取归来。
35. 朱子家训
君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切莫矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。
处世无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。见不义之财勿取,遇合理之事则从。诗书不可不读,礼义不可不知。子孙不可不教,童仆不可不恤。斯文不可不敬,患难不可不扶。守我之分者,礼也；听我之命者,天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!
（二十）吕祖谦
36. 倡清廉
世之仕者,临财当事不能自克,常自以为不必败。持不必败之意,则无所不为矣。然事常至于败,而不能自已……借使役用权智,百端补治,幸而得免,所损已多,不若初不为之为愈也。—摘自吕本中《舍人官箴》
（二十一）陆九渊
37.清心俭素
酒肉贪多折人寿,经营太甚违天命。
更将勤俭答天心,莫把妄思损真性。
—摘自金溪陆氏家规训戒之辞
（二十二）王家大院
38. 律已修身
饮食必慎节,字画必楷正。容貌必端庄,衣冠必肃整。步
履必安详,居处必正静。
—摘自静升《王氏家训》
39.勤俭立业
先祖先贤，成由勤俭败由奢，岂敢相忘；
后世后学，幼当教养老当敬，首在言行。
——王家大院“凝瑞居”楹联
（二十三）党家村
40.修身心
傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极;动
莫若敬,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨。
（二十四）张谷英村
41. 戒贪忌
硫广曰:贤而多财，则损其志。愚而多财，则益其过。
—集自班固《汉书·疏广传 》
（二十五）王阳明
42. 学谦恭
今人病痛,大段只是傲。千罪百恶,皆从傲上来。傲则自高自是,不肯屈下人。故为子而傲,必不能孝;为弟而傲,必不能
弟;为臣而傲,必不能忠。
—摘自王阳明家书《书正宪扇》
（二十六）杨 慎
43. 俭朴
茅屋是吾居,休想华丽的。画栋的不久栖,雕梁的有坏期。只求他能遮能避风和雨。再休想高楼大厦,但得个不漏足矣。
淡饭充吾饥,休想美味的。膏粱的不久吃,珍馐的有断时。只求他粗茶淡饭随时济。再休想鹅掌豚蹄,但得个不饥足矣。
—摘自《新都杨氏家谱》
（二十七）袁了凡
44. 谦德之效
人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。—以上摘自《了凡四训》
（二十八）陈继儒
45.修德立功
土大夫不贪官,不受钱,一无所利济以及人,毕天生圣贤之意,盖洁己好修,德也;济人利物,功也。有德而无功,可乎? —摘自《安得长者言》
（二十九）公安三袁
46. 正心术
人生祸福成败,莫不基于心术。心术一坏,即富贵亦消乏也;心术一端,即贫贱亦昌达也。—摘自《袁氏家教十则·正心术》
（三十）顾炎武
47. 廉耻
人之不廉,而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻,是调国耻。—摘自《日知录·廉耻》
（三十一）于成龙
48.廉仕吏
从来寡所用,斯廉所取,未有用之极繁多,而取之能廉洁者也。—摘自《于清端公政书·兴利除弊条约》
（三十二）朱柏庐
49.治家格言
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当处思来不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿课良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多；颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女；匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽维不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣员，非徒科第;为官心存君国,岂计身家?守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
（三十三）王渔洋
50.居官以得民心为主,为民间省一分,则受一分之赐,诵声亦易起矣。—摘自王渔洋《手镜》
（三十四）张英张廷玉
51.守廉
居官清廉乃分内之事。为官第一要“廉”,养廉之道,莫如能忍。人能拼命强忍,不受非分之财,则于为官之道，思过半矣!
—摘自张廷玉《澄怀园语》
（三十五）陈廷敬
52.贪廉者,治理之大关;奢俭者,贪廉之根柢。欲教以廉,当先使俭。
（三十六）许汝霖
53. 宴会篇
鱼、肉、鸡、鸭,随地而产者,方列于筵。燕窝、鱼翅之类,概从禁绝…如此省约,何等便安!摘自许汝霖 ——《德星堂家订·宴会篇》
（三十七）李光地
54.警诚妄为
吾等老成尚在,决不尔容……况乎不类子弟,每借吾形似以犯法理,尔不为吾顾名节，吾岂为尔爱性命?国宪有严,亦必不尔宽也。—摘自李光地《诫家后文》
（三十八）郑板桥
55.与人为善
以人为可爱,而我亦可爱矣，以人为可恶,而我亦可恶矣。东坡一生觉得世上没有不好的人,最是他好处。愚兄平生谩骂无礼,然人有一才一技之长,一行一言之美,未尝不啧啧称道。
—摘自《淮安舟中寄舍弟墨》
56.存心仁厚
若事事预留把柄,使入其罗网,无能逃脱,其穷愈速,其祸即来,其子孙即有不可问之事、不可测之忧。试看世间会打算的,何曾打算得别人一点,直是算尽自家耳！
—摘自《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》
（三十九）纪晓岚
57. 清廉篇
贫莫断书香,贵莫贪贿赃。
—摘自纪晓岚临终遗训
（四十）乔家大院
58.百年燕翼惟修德,万里鹏程在读书。
—乔家大院楹联
（四十一）王念孙王引之
59.勤修身
勤之以忠信,示之以勿欺
—摘自《王文肃公遗文·补遗》
（四十二）林则徐
60.忠贞报国
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?
—林则徐《赴戍登程口占示家人》
61.修身立德
海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。
—林则徐题于两广总督府衙
（四十三）曾国藩
62.读书治学
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者一不可
——摘自《曾文正公家书·道光二十二年十二月二十日致兄弟》
（四十四）胡林翼
63.廉洁
惟望国山整饬,我必无钱寄归也,莫望莫望!我非无钱,又非巡抚之无钱,我有钱,须做流传百年之好事,或培植人才,或追崇先祖,断不至于自谋家计也。
—摘自胡林翼家书《呈七叔墨溪公》
（四十五）左宗棠
64.心忧天下
身无半亩心忧天下,读破万卷神交古人。
—左宗棠书房联
（四十六）丁宝桢
65.勤勉为官
尔既作知府,持心须公正,操守须廉洁,作事要勤速，问案更细心。—摘自《丁文诚公家信》
66.清白廉洁
做官讲操守,必须穷且益坚,分毫不为外物所摇夺,斯为真操守! —摘自《丁文诚公家信》
（四十七）马氏庄园
67.功名
约约灰冷了躁进热肠,淡静中讨一个内圣外王。却有主张,勿悠悠碌碌随人忙。—摘自《约斋铭》
（四十八）张之洞
68. 续辈诗
仁厚遵家法,忠良报国恩
通津为世用,明道守如珍。
—张之洞《续辈诗》
（四十九）张 謇
69. 立德篇
立心以忠信不欺为主本,行己以端庄清静见操执,临事以
明敏果断辨是非。—集自宋·胡安国
（五十）梁启超
70.谈人生:从容面对生活
处忧患最是人生幸事,能使人精神振奋,志气强立。两年
来所境较安适,而不知不识之间德业已日退,在我犹然,况于汝辈,今复还我忧患生涯,而心境之愉快视前此乃不啻天壤,此亦天之所以玉成汝辈也。
—1916年1月2日致思顺书
71.谈立业:尽力去做
天下事业无所谓大小,士大夫救济天下和农夫善治其十亩之田所成就一样。只要在自己责任内,尽自己力量做去，便是第一等人物。—1923年11月5日致思顺书
72.谈爱国:思报社会之恩
我今日若还不理会政治,实在对不起国家,对不起自己的良心。国家生命民族生命总是永久的(比个人长的),我们总是做我们责任内的事,成效如何,自己能否看见,都不必管。
——1927年1月27日给孩子们书
