书艺君：从“沃展叫停”事件，聊聊沃兴华的字和这个人
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最近，“沃展叫停”成了书法界热度最高的一个事件。事件的主角是沃兴华，一个大学教授、书法家。
“沃展叫停”的背后，不是艺术自己在起作用，而是资本与权力在博弈和较量。也就是说，这个事件不是由真正的书法家主导的，而是由资本与权力拥有者主导的。当然，这是一家之言，很多人也一定会质疑这个说法，但在质疑的同时，希望大家也去认真地思考一下这个说法；在当下的中国，一切大事件的背后，都脱不开资本与权力的影子。那么多疯狂“倒沃”的人，除了一些行外的吃瓜群众之外，还有一些则怀着不可告人的利益与目的，他们害怕人们看多了沃兴华们的“丑书”之后，反而回过头看清了他们所谓“守传统、求中正”之中的“丑”。看看历史就明白了，颜真卿对“二王”的突破、王铎与傅山对靡靡时风的抗拒、“江南七怪”对正统审美的颠覆等等，历史何其相似！这个话题只说这么多。
随着事件的迅速发酵，书法界也迅速分成两派：一派“倒沃”，另一派，说“挺沃”不大准确，应该叫感慨、感叹甚至悲伤。而“倒沃”里面又有不同人群：有的是书法初学者，对书法的历史和理念没有太深研习，素来不能接受、也看不懂沃兴华的“丑书”，这一次就更加地坚定自己的意见；有的是所谓守传统、求流美者，认为只有结体匀称、看着漂亮的字才能叫好的书法，甚至认为只有工整的楷书才叫好字，这是理念的不同；还有更多是行外人，也就是不明真相的吃瓜群众，哪边人多站哪边，毕竟书法不是一种能够轻易理解和欣赏的艺术。
无论哪一派，我们都不去管；无论“沃展叫停”究竟是什么原因，我们不知道，也不再去作过多解读。我们回到沃兴华这个主角本身，来聊聊这个问题。
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沃兴华，公开职务为：
这三个头衔，无论哪一个，在当下的书法界都堪称重量级。复旦大学是实力雄厚的名牌大学，能聘沃兴华为博导，肯定是基于学术。沃兴华的学术水平如果不够，以他的“丑书”在舆论中的劣势，想必在复旦早已没有立身之地了。当然，学术水平不说明创作水平。但这可以说明一个问题：他在书法上的研究深度和对书法的认知水平，跟我们普通的书法爱好者，根本不在一个层次，否则我们也可以当博导了。
这个问题，你认真去思考一下会发现，这是一个非常严重的大问题。也就是说，他对书法的看法、他审视书法的角度，跟我们普通人是不一样的，是完全不一样的，甚至是截然相反的；在对书法的话语体系方面，他跟我们完全不在一个体系，或者说，我们根本进不到他那个体系。
不在一个话语体系，说得极端一点，根本就无法交流。知识的储备不一样，看问题的方法和角度也不一样，怎么可能想到一块儿、说到一块儿去？所以从这个意义上讲，书法初学者与爱好者“不懂”沃兴华实在太正常了，根本不是一个书法世界的人。
这是我们想说的第一个问题：理念问题。
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基于沃兴华在书法上的头衔，我们再来看看他的作品。先看一幅照片：
这是沃兴华在点评学员作品。我们看看墙上挂的字，最靠前、最显眼的三幅作品，分别是临习苏轼的《寒食帖》、东汉的《张迁碑》和褚遂良的《阴符经》的临作。大家看看这三幅临作，比起你自己的水平，或者比起你看到过的其他人临习的水平，感觉如何？我感觉不错，功底扎实，临得很像，比我临得好，也比我见过的大部分人临得都好。
要知道，这是他学员的作品，是需要他去点评的作品。其实，这件事足以说明一切了。你说沃兴华是字是“丑书”，我也不反对；但如果你说什么沃兴华根本不懂书法、沃兴华只会胡写乱画、沃兴华是“江湖书法家”，我就不能苟同了。事实在这里。
沃兴华临褚遂良《雁塔圣教序》
沃兴华“丑书”之前的作品，网上也有很多，大家可以去问问度娘。然后站在那些比较传统的作品面前，我们结合自己的所学，相信肯定有完全不一样的感觉。我们看看上面那幅沃兴华临褚遂良的楷书，是不是完爆那些自认为很牛逼的人。
沃兴华临《集王圣教序》
这是沃兴华临《集王圣教序》。这提按、这用笔、这用锋、这节奏、这潇洒，需要下多大的功夫啊，是多少人一辈子都学不来的。当“江湖书法家”、老干部体制造者，都敢大言不惭地批判沃兴华时，我就忍不住好笑。江湖书家与老干部顶多只能算书法爱好者，而爱好者永远不要跟专业者相比，因为专业是人家的饭碗，轻松就可以秒你。
这是我们想说的第二个问题：功夫问题。
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所谓“知人论书”，沃兴华是怎样一个人呢？
我不知道。我知道他这个人，但我不认识他。他是上海复旦鼎鼎大名的教授，复旦是我和小伙伴们当年高考时梦寐以求的殿堂级大学，我是三线以下小城市终日为生活与工作疲于奔命的普通书法爱好者、初学者，我们这辈子也不可能有任何交集。除了我看他的作品、我写关于他的文章之外，我们不可能发生任何关系。我也不会去买他的作品，我买不起。所幸，我还读过一点书，明白人应该具有“独立之精神”这个道理。
我不认识他，就只能通过对一些文字、图片资料的分析去猜测了。我们来看两张图片：
看到这两张图，你作何感想？其实，光鲜书法家的照片在网上一搜一大堆，看到那些终日混迹于明星之间、走穴于舞台之间、转场于媒体之间、游走于商人之间，你能相信他们是安心做学问、习艺术吗？现在网络发达，名人的一点负面消息就会迅速刷爆，就是在这种情况下，我们每一次看到的沃兴华的“负面消息”，无非是他又写了什么“丑书”，又搞了什么书法展览。这相比于那些背弃恩师的负面消息、闹出绯闻的负面消息、江湖杂耍的负面消息等等，实在可以算得上书法界的“一股清流”。在喧躁的当代书坛，我们发现，居然还有人在顶着骂声去追寻不一样的书迹，而不是想着法赚钱、变现。另外，看了沃兴华那幅照片，我们知道，无论他怎样坚守自己的“丑书”，但他教授学员还是传统的一套，而不是像有些人，自己的字已经写成了毫无艺术感的美术字，还满天下办班教别人学自己的字……
这是我们想说的第三个问题：人格问题。
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“沃展叫停”这件事不说明什么，也可能真的只是档期问题，但叫停之后发生的事，实在令人无限感慨。就书法艺术而言，这真是一个无比荒谬的时代……
网友评论：
杜英武： 不要拿沃与颜真卿比，他差的太远了跟本没有可比性。颜是在婉约书风之后创建了雄伟书风，他没把书法引向丑怪乱的邪路，沃是把颜创建的雄伟书风破坏掉，以丑怪乱狂标榜创新，把字写的支离破碎，抛弃传统书法的规律，以及章法，笔法。把中国瑰宝书法引向邪路。
作者回复：《淳化阁帖》剔除颜真卿，知道为什么吗
杜英武：沃有功底我承认他下过苦功，但他变的方向有问题，让人看着恶心就是他最大的败笔。
富有四海：就书法艺术而言，这还真不是一个荒谬的时代。应该说这个时代爱书法学书法的人历史空前的多，研究书法的人也空前的多，书法观念已经从胡写乱画之风盛行中得到纠正，学书者越来越多的人意识到了应学习传统由古出新。
而叫停一些批判一些，恰恰是官方已从只做广大书法家和爱好者对恶劣书风、丑书、疯书的批评声埋怨声牢骚声的旁听者，转变为主动出手扼制歪风。
任何时代任何事任何人，不能因为他历史上好过，就让别人包容接受他今日的倒退。
一个站在潮头的人，如果不知自己肩负引领正确方向的责任，任凭自性不顾己任。那就应该放下肩负的责任再去自己任性。不能手里举着引路的大旗任性胡跑。
所谓正反方，其实难免有一些是看在旗子的面子上抬轿的人，更难免有跟着胡跑举旗者胡跑的人。
作者回复：
这个时代不仅学书法的空前多，书法家也空前多，这不说明问题，还要看到人口比例问题。艺术家办展，你可以去看，也可以不看，你有看与不看的自由，而艺术家却失去了办与不办的自由。事实上，书法界早已形成了顽固的既得利益群体，那些群中的许多人非富即贵，没甚水平，指望他们引导书风、繁荣书艺？
山中大草：美是好，丑也是好，到底在中国的艺术界还有好坏之分吗？还是你好，我好，大家都好？在古今中外历来都有好賴之分，为什么到今天这个伟大时代就分不出来了呢？原因何在？
作者回复：好坏当然还是有，标准就是看他是否真的下了大功夫
老狼： 最近两天都在聊这个。。。。。所谓“文化”的文化界人屎，出来批这那的，无非就是蹭热度，求关注罢了！人家的字体你看不懂就是看不懂，欣赏不了没有错！非要贬低人家好抬高自己？那些贬低人家的人把你们的作品拿出来我们也学学？敢么？丑书？某些人的这幅嘴脸才是当今社会最丑陋的！！！！！我的学识修养尚浅我就看不懂。我也不觉得矮人一头。毕竟学无止境嘛！
作者回复：流氓不可怕，就怕有文化
松花江上： 作者想告诉我们什么？告诉我们，皇帝的的确确穿了件世上最美的，华丽的衣裳。没看出来都是傻子
作者回复：建议多看几遍
水法： 有很多大书家本来写一手漂亮书法，后来就变了，变成丑书，怪书，疯书。美其名创新。书法是艺术就不讲究实用性？沃兴华与王羲之比，谁更有创新？我寡闻，只知王羲之书法越来越美，没見他越来越写丑。后世的许多大书家也是如此。可見历代书家都没走丑书一路，换言之，弃之。为啥今人非要为丑书，疯书扬言挺场呢？书法应向何方发展，应向何方引导，不该深思吗？
张： 不管什么丑书，怪书，我们无权评论！不管展与不展，与我们无多大关系！我们只是爱好，初学，但试想一下，历代书家，如欧，颜，柳，赵，褚，王右军，苏轼等等等等，哪一位是丑书，怪书而流长！就交给历史吧！
普通一兵：不管他有什么头衔，把中国字写好才行，否则误人子弟，误了下一代。这样的所谓书法家应当离开这个位置。
作者回复：
办个展想看就看，没那么严重误人子弟谈不上，文中说了，沃没把丑书教给学员，他教的还是传统，不像有些所谓大家，满天下办班教自己的垃圾，那才是误人子弟！
冰冰仙人“ 这件事，应该往好的方向去看，引起大家的讨论，不是针对沃兴华本身，而是更大的关于书法本身的命题。对于文革之后的艺术，大众对于书法的认知，对于中国的传统而言都是一场悲剧，能够引起这样的讨论，应该是好事。
作者回复：真正看懂此文的人之一
幸福生活：文人不卖身，垃圾变不成金。
作者回复：无言以对
山西临汾白银宝：
1.颜真卿不如沃兴华，同意的举手！
2.功夫深不等于思维对、方向对！
3.创新是有限度的，不是变化越大越好！清代"抑贴扬碑"就是对二王一路贴派书法的革新，但人家也没被大众看成丑书，人家是阳刚、豪放、旷达！
4.艺术不能脱离了大众，任何进入了"圈子"里的艺术就是走火入魔。书法也一样，别把书法弄入"玄"境。
5.真正写"丑书"的人，不是基本功不好，而是基本功太好，却急于求变，太想出人头地，以致于思维、方向出了问题！！
作者回复：1、此文不在于讨论丑书的好坏。2、沃兴华所说的“形式”问题，书艺咀华早就专文探讨过了，建议微信搜索《一个哲学问题：书法的本体究竟是什么？》，认真看看
孺子牛： 精辟！！赞！！！
张 ： 我们相信，某些人想引领潮流，也不是那么回事，只是部分人在炒作罢了，这部分人包括有权的，有钱的，有欲的！真正搞学问的学者或著各书家才顾不上这些的。
杜英武：阁帖不可能把所有书家的书法都选进去，他主要选了婉约派的书法，那只是选帖的方向问题，不等于颜真卿的书法不好。
就像我们选数学题的时候自然不会把化学的题选进去。只是个分类的问题。
听雨楼（林）： 明星拉的狗屎也香吗
作者回复：狗才能拉狗屎
古树夕阳：
＂标准就是看他是否真的下了大功夫＂？下了大功夫就一定是好吗？
作者回复：嗯，下了大功夫一定会好，你可以试试😁
