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王玺颜奖涉抄袭投诉调查,山东书协怎么了?

2021年04月02日 00:18:259140人参与0

     本文转载:艺海闲话

安徽人管仲后来去了山东,在齐国建立了丰功伟业,后世尊为管子。

     管子曾说:“礼义廉耻,国之四维。”管子还说:“礼不踰节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。”什么意思呢?就是强调人们不要超越一些应该遵守的规范,不要盲目求进,不会无底线掩饰过错,不会趋从坏人恶行。管子不但指出了礼义廉耻的重要性,也指明了守礼仪知廉耻的底线。

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     后来儒学大兴,汉武帝从董仲舒说,罢黜百家,独尊儒术。外儒内法的勾当,在华夏大地上盛行了2000余年。儒家最初的圣人们,大多生于或建功业于齐鲁之地,圣人的言行影响后世极为深远,渗入了国人的血液。

    朱子曾引人语说:“天不生仲尼,万古如长夜。”孔丘是万古的圣人、人世的明灯,是后世读书人的至圣先师,他怎么说?他说“行己有耻”。什么意思呢?大意是说,一个人行事,自己认为可耻的就不去做。

     儒家亚圣孟子和孔子一样,都是山东老乡,他也有强烈的羞耻感。《孟子》中有散文名篇《齐人有一妻一妾》,通过一个生动的寓言故事,辛辣地讽刺了那种不惜放弃尊严廉耻之人的面目。

     我有很多的山东籍老师、同学、朋友,他们以来自孔孟之乡而自豪,他们处世待人、从文为艺,都是我的表率,让我不得不由衷地感叹,孔孟之乡果真是不一样的。

     然而,君子有耻,小人无耻。

     世界是丰富多彩的,人性是复杂的,每个地方都有阳光普照,也有阳光照不到的阴影,有光明也有黑暗。每个人皆是如此,每个地方概莫能外。比如管子这个人,虽然也有丰功伟业为后世景仰,但他同时也被民间尊为娼妓业的祖师爷嘛。可知一个地方挂什么标语并不重要,一个人在台上怎么表演、口中如何舌绽莲花也并不重要,言行不一的事情,本届群众看得还少吗?

     说说向山东书协投诉王玺颜真卿书法获奖作品涉嫌抄袭谢全胜的事。

     这事的结果我觉得出来了,那就是没有结果。

     我们有必要再回顾一下有关王玺涉嫌“颜奖”抄袭事件的经过:

     9月21日11时57分,公号“艺海闲话”发表文章《兰亭奖得主王玺的这件获奖作品是不是抄袭?》,质疑在2018年山东书协举办的“颜真卿书法艺术奖作品展”中,王玺的获奖作品系抄袭谢全胜五届兰亭奖的获奖作品。

     10月1日12时26分,公号“艺海闲话”发表文章《确定!兰亭奖得主王玺“颜奖”作品抄袭!》,从抄录的文辞内容方面,论述并得出结论:王玺的“颜奖”作品抄袭谢全胜的作品。

      10月6日12时39分,公号“艺海闲话”发表文章《王玺“颜奖”作品抄袭的技术性对比简析》,从作品内多处字法、姿态、用笔、断连等情况的雷同铁证,证明王玺作品系抄袭谢全胜作品。

     再次回头审视这三篇文字,我们依然很欣慰,此次揭发过程中,我们不泄私愤、不扣帽子,讲道理、亮证据,扎实地证明了王玺的获奖作品系抄袭这一结论。

     此后,王玺表示要“讨回公道”。

     于是,在2018年10月8日,本公号“艺海闲话”跟发了一篇文章《“颜奖”作品抄袭的王玺要讨回什么公道?》。

     此后的10月11日,本公号通过一位朋友联系山东书协并正式举报,随后按照山东书协工作人员的要求,将举报材料寄送过去。

     山东书协展览部工作人员确认收到信息,并报告了常务副主席孟鸿声。

     当时,工作人员称“结果需要个把星期”。

     随后两个星期过去了。

     10月29日,通过几个书友电话询问山东书协展览部,该部负责人、山东书协副秘书长郝晓明又称“等主席回来,召集所有评委一起开会才有结果”。

     随后我们数次通过电话、短信联系郝晓明。

     第一次,他说,“已经开过会了”。

     第二次就到年底了,他说“已经开过3次会了,结果应该很快就出来了”。

     后面……

     我还是直接把给郝晓明的几次手机短信截屏发出来,大家就可以看到这嘴脸了。

▲ 第一张手机短信记录

▲ 第二张手机短信记录

▲ 第三张手机短信记录

▲ 第四张手机短信记录

     山东书协和顾亚龙、孟鸿声、郝晓明等人的心态,他们大概是谁也不想得罪人,谁也不想做“恶人”,所以把那么明显的抄袭行为,他们本来可以很快得出结果,但是,他们至少开了三次会,怎么就出不来结论呢?

     你们集体便秘了吗?面相不好看啊。

     孔子说,知耻近乎勇。山东书协衮衮诸公,你们也“勇”一回?

来源:艺海闲话

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