孙战生,字宝风,师竹斋、翰耕堂主,河南省宝丰县人,宝丰县三级调研员。北京师范大学书法硕士研究生,中国人民大学艺术学院刘洪彪工作室学员。系中国书法家协会会员、中国楹联学会会员、河南省书法家协会隶书委员会委员、广州市天河区政协书画院院委成员、广州市天河书画院顾问、广州市南沙区书法家协会顾问、平顶山市书法家协会顾问、平顶山市政协书画院副院长、平顶山市诗词协会副主席、第三届宝丰县书法家协会主席、河北美术学院客座教授、漯河食品职业工程大学客座教授、平顶山职业技术学院客座教授;担任“华珍阁杯”全国书法作品展览评委;在中国书法家协会主办的展览中获奖入展18次;在全国性书法作品展赛中获奖入展90余次,2016年12月,被平顶山市委、市政府授予“平顶山市第十一批拔尖人才”。
孙战生通临《史晨碑》欣赏
文/孙战生
《史晨碑》是刊刻于东汉建宁二年(169年)的一方碑刻,又称“史晨前后碑”,无撰书人姓名,属隶书书法作品,现存于山东省曲阜市汉魏碑刻陈列馆。
《史晨碑》为圆首碑,有额,额高34厘米,无字,碑身高173.5厘米,宽85厘米,厚23.5厘米。
汉魏碑刻陈列馆碑廊
碑两面刻,面向东为阳面,俗称“史晨前碑”,又称“鲁相史晨祀孔子奏铭”,刊刻鲁相史晨关于祭祀孔子上呈朝廷的奏章,后附四言铭文12韵24句;面向西为阴面,俗称“史晨后碑”,又称“鲁相史晨飨孔子庙碑”等,记叙了史晨到任后谒庙拜孔、修墙饰屋、疏通沟渠、植行道树、设立会市等事迹。《史晨碑》前碑刻于灵帝建宁二年(169年)三月,17行,行36字;后碑刻于建宁元年(168年)四月,14行,行36字。《史晨碑》总字数约1110字,因漫漶残损,实际可辨字数约900字。《史晨碑》与《乙瑛碑》《礼器碑》合称“孔庙三碑”。
《史晨碑》是东汉时期著名碑刻,因其内容记载了鲁相史晨的奏疏及祭祀孔子的活动而得名。此碑不仅具有极高的史学价值,更在书法艺术上展现了东汉隶书的独特风貌,被后世誉为隶书中的瑰宝。
清代书法家何绍基评《史晨碑》云:“每阅是碑,端谨渊肃,宛然见伯时躬上醊具,仰瞻俯视光景。东京分书碑尚不乏,凡遇一碑,则意度各别,可想古人变化之妙。要知东京各碑,结构方整中变化无穷;魏、吴各刻,便形板滞矣。”从书法角度来看,《史晨碑》的隶书风格典雅、端庄,笔画圆润流畅,结构严谨而不失灵动。其用笔讲究藏锋回锋,力透纸背,展现出隶书的雄浑与古朴。同时,该碑在结体上注重平衡与对称,字形方正而富有变化,既体现了隶书的稳重,又透露出一种灵动之美。
《史晨碑》原貌
在章法上,《史晨碑》布局整齐,行列分明,字距行距均匀,给人以庄重、肃穆之感。这种章法处理不仅增强了碑刻的整体美感,也使得每一个字都能得到充分的展示,体现了书家对章法的精妙把握。
从历史价值来看,《史晨碑》为我们提供了关于东汉时期政治、文化、宗教等多方面的珍贵信息。它记录了史晨作为鲁相对孔子的祭祀活动,反映了当时社会对孔子的尊崇和儒家思想的盛行。同时,碑文中还涉及了东汉时期的官职、礼仪、制度等内容,为我们研究东汉历史提供了重要的实物资料。综上所述,《史晨碑》不仅是一件书法艺术上的佳作,更是一部承载着丰富历史信息的文化瑰宝。它的出现,不仅推动了东汉隶书艺术的发展,也为后世留下了宝贵的文化遗产。对于书法爱好者和历史研究者来说,《史晨碑》无疑是一座值得深入研究和探索的宝库。
《史晨前碑》
《史晨后碑》
孙战生通临《史晨碑》作品
《史晨前碑》
《史晨后碑》
